一、起来不愿被坑骗的人们（论文文献综述）
赵丽彬[1]（2021）在《革命与习俗：20世纪40年代太行革命根据地卫生宣教工作研究》文中进行了进一步梳理
宿凤玲[2]（2021）在《武术传统师徒关系研究》文中指出几乎一切以技艺为内容的文化传承无不有赖于建立师徒关系而达成,古今中外,概莫能外。在武术技艺文化的历史发展过程中,有一个非常显着的武术传统师徒关系的文化事象伴随其中,对武术文化传承与发展起着至关重要的作用。近年来武术传统师徒关系的研究受到越来越多学者的关注,相关研究者就武术传统师徒关系的传承与发展问题产生较大分歧。与此同时,在武术传统师徒关系的实践当中出现混乱,如师父坑骗徒弟、欺辱徒弟;徒弟欺师灭祖、拆门分法。这些由武术传统师徒关系引发的乱象对师徒双方自身发展以及武术传统师徒关系的和谐发展,都产生了严重的负面影响。本研究在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的引导下,结合《中华人民共和国非物质文化遗产法》中“提供必要的经费资助其开展授徒、传艺”的鼓励态度,对武术传统师徒关系的相关问题进行研究,以期为武术传统师徒关系的发展提供理论指导,为构建和谐师徒关系,弘扬中华优秀武术文化做出现实意义的贡献。本研究以武术传统师徒关系为研究对象,首先,提出了武术传统师徒关系的概念,明确了武术传统师徒关系的结构要素及其特点与建构过程及其特点,阐述了武术传统师徒关系的产生与历史流变。在此基础上,根据年龄、性别、拳种、拜师收徒经历以及职务五个指标,选取能够充分代表武术传统师徒关系发展现状的43名相关人员作为深度访谈对象,保证访谈对象全面性与代表性。最终形成了6万余字的文字材料,并在每次访谈结束后针对每一位被访者撰写研究日记,形成每篇字数800-1000字不等的研究日记,共43篇。发现了武术传统师徒关系的价值、缺陷与当代困境,提出了武术传统师徒关系的创造性转化与创新性发展策略。最后,归纳了研究结论与不足之处,对武术传统师徒关系的未来研究提出了展望。通过上述系列研究,本研究得到了如下结论:（1）武术传统师徒关系是指以父子身份确认为实质的武艺授受关系。（2）武术传统师徒关系的表层结构要素包括交往主体、交往对象、交往手段、交往环境、交往目的、交往过程、交往内容。其表层结构要素的特点包括交往主体与交往对象的关系具有排他性;交往手段具有物质性;交往环境具有永久性、封闭性、职业性与家庭性;交往目的具有深度传承性;交往过程具有单一性;交往内容具有神秘性。武术传统师徒关系的深层结构要素包括权威、伦理、利益、血缘。其深层结构要素的特点包括利益要素具有利益交换瞬间不对等性;血缘要素具有强制性。（3）武术传统师徒关系的建构过程分为如下四个阶段:师徒互择阶段;师徒互访阶段;父子身份明确阶段;父子身份认可阶段。其建构过程的特点包括师徒互择阶段师徒双方具有自觉自愿性;师徒互访阶段师徒双方需进行道德考察;父子身份明确阶段师徒双方需举行拜师仪式;父子身份认可阶段师徒双方需遵守父子道德规范。（4）武术传统师徒关系产生的社会基础是师徒缘的天命观;师徒如父子的家族主义;天地君亲师的儒家伦理思想。武术传统师徒关系产生的前提条件是师徒双方需要。武术传统师徒关系产生的必要条件是师徒双方需要得以满足。武术传统师徒关系的历史流变可以划分为如下六个时期:萌芽时期;雏形时期;成熟时期;分化时期;停滞时期;恢复时期。（5）武术传统师徒关系的价值体现为:有利于拳种深度传承;有利于增强师门内部凝聚力;有利于加强习武者的道德规范;有利于弥补学校武术教学之不足;有利于弘扬中国传统感恩文化。武术传统师徒关系的缺陷包括“师为徒纲”有碍于现代社会人际关系平等价值观的建立;武术传统师徒关系部分规矩阻碍师徒武艺授受;武术传统师徒关系容易引发门户之见与师承之别。
胡雯青[3]（2021）在《越南批判现实主义文学作品中的越南民族性格研究（1930-1945年）》文中研究表明中越两国自古以来便有着极其特殊的历史关系,近年来两国间的关系更是不断升温,其民间交往与文化交流也大幅度增加。在此背景之下,深入了解越南民族性格、与越南民族进行友好交往、深化中越民间互信便显得愈发必要了。而优秀的民族文学经典则往往反映、折射出民族性格的典型特征,尤其是以对现实生活进行客观、具体、历史描写为写作原则的批判现实主义文学作品。因此,本文聚焦于1930—1945年这一越南批判现实主义文学形成并迅猛发展的时期,将越南民族性格与越南批判现实主义文学作品有机地结合起来,以此对近现代越南民族性格及其形成原因展开分析研究。本文主要分五个章节对1930—1945年越南批判现实主义文学作品中的越南民族性格展开研究。第一章,在对“民族性格”这一专业术语做出界定的基础上,分析民族性格与批判现实主义文学作品的联系。第二章,概述1930—1945年越南批判现实主义文学作品的发展,其中包括1930—1945年越南的社会背景、越南批判现实主义文学的形成与发展,以及此时期内越南批判现实主义文学的代表作家及作品。第三章与第四章则运用典型理论中的典型共名说,以此时期内极具代表性的五部越南批判现实主义文学经典作品——《男角四卞》《最后的道路》《熄灯》《红运》《志飘》为分析样本,通过以小见大、一分为二的方法,全面、深入地分析这些文学作品中人物形象所体现出来的民族性格,以此概括出近现代越南民族所具有的优秀品质,即重情重义、开放包容、反抗精神;以及三种劣根性,即懒惰性、极端性、利己主义。第五章,将近现代越南民族性格的讨论置于越南文化结构论的时间—主体—空间坐标系中,从历史、自然地理环境、社会经济以及文化四个方面入手,对近现代越南民族性格的形成原因展开剖析,从根源上揭示出近现代越南民族性格的形成原因。其中,历史原因主要是中法两国与越南特殊的历史渊源;自然地理环境原因则包括了地理位置与地形情况、气候与资源情况;社会经济原因主要是小资产阶级的形成;文化原因则包括了村社文化与阳性文化的形成和发展、以儒家文化为代表的中国文化及其他多种文化的影响。这些都是近现代越南民族性格得以形成的重要原因。总的来说,以越南批判现实主义文学经典作品为研究媒介,对越南民族性格展开研究不仅有助于推动越南语语言文化研究的整体发展,也能进一步加深中越两国之间的相互理解与交流,促进中越两国友好关系的持续稳定发展。
李茜[4]（2020）在《目的论视域下莫言《学习蒲松龄》（第二部分）汉英翻译实践报告》文中研究指明2012年,莫言获得了诺贝尔文学奖,这无疑是中国文坛的一个重大突破,在国内外引起了强烈反响。因此,对莫言作品进行翻译和个案研究具有十分重要的意义。现有莫言英译作品多为长篇小说,本翻译实践项目选择没有英译本的莫言短篇小说集《学习蒲松龄》作为对象,可以为国内外读者阅读莫言的短篇小说提供一定参考。翻译目的论认为,翻译是一种有目的的行为,翻译目的决定翻译策略和翻译方法。它对翻译行为不仅具有指导意义,也具有可操作性。翻译目的论包括目的原则、连贯原则和忠实原则。本着让外国读者了解更多莫言的文学作品,进而传播中国文化的目的,本报告首先分析总结了莫言短篇小说集《学习蒲松龄》（第二部分）的文本特征。其次,在正确理解原文语言文化特征的基础上,用目的论指导翻译实践,确定了归化和异化翻译策略。在此基础上,从弗米尔和莱斯提出的目的论三个原则和归化异化翻译策略两个维度,讨论了相应的翻译方法。在目的原则和连贯原则关照下的归化策略,采取了结构调整法、省译法和释义法这些翻译技巧,以适应目的语读者的阅读习惯,使译文更容易为读者所接受。当目的原则和忠实原则与异化策略一致时,译者选择了增译和音译翻译具有文化特色的表达,以充分传达展示丰富的源语言文化形象特点。综上,目的论对翻译行为具有很强的指导意义和很强的可操作性,可以指导译者在其三个原则约束下自由选择翻译策略和方法,以达到自己的翻译目的。
邱晓珊[5]（2019）在《《水浒传》市井女性描写研究》文中研究说明本文从《水浒传》众多的女性形象中选择市井女性这一类型进行研究。《水浒传》在刻画梁山女英雄的同时,也描述众多的市井女性。本文从经济和社会的角度出发,以文本为主,结合相关史料,系统地探讨《水浒传》市井女性的家庭和社会生活,对她们的性格特征进行详细地分析,并且剖析《水浒传》市井女性多为负面人物的原因,最后再论述作者描写市井女性时所运用的方法。本文主要分为五个部分。第一部分为绪论,主要论述《水浒传》女性人物学术研究的现状以及可以继续开拓的空间,指出本文的研究意义和研究价值,确定本文的研究范围和研究方法。第二部分主要明确“市井”的定义,并对《水浒传》市井女性人物进行数量统计与分类,且有侧重地论述《水浒传》市井女性人物的基本情况和主要性格特征。第三部分是本文的重点部分。一是从市井女性所参与的社会经济活动出发,探讨市井女性所从事的各种经济活动。二是分析已婚市井女性的家庭地位。在这两节中又结合宋代相关史实,窥探出宋代市井女性的生存方式以及她们在家庭和法律中的实际地位。三是分析《水浒传》市井女性的经济情况和家庭婚姻状态对她们的人格形成所起到的潜移默化的影响。第四部分研究两大问题。其一,从道德层面对《水浒传》市井女性中的负面女性人物,即“坏女人”或“灰色”女性人物进行研究,并着重探析其复杂多变的性格特征。其二,从小说题材和作者个人情感以及外在的文化环境方面去考察《水浒传》市井女性为何多为负面人物。第五部分研究《水浒传》塑造女性人物的主要笔法。主要从肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写四个方面去考察。
苏睿[6]（2019）在《乡关何处 ——论新世纪返乡叙事》文中提出新世纪以来,城乡关系的剧烈变动诱发出一系列复杂的社会问题,这在很大程度上激发起当代作家对乡村的言说欲望。面对这样的社会现实,新世纪返乡叙事不再沉溺于传统宏大主题的建构而着力于观照乡村现实。新世纪返乡叙事除了知识分子对乡村的回望外,还有底层写作农民工视角之下的返乡。这些作品一方面为我们呈现出新世纪“后乡村”的衰颓与病症,另一方面也渗透了作家对今日社会现实的关注与思考。同时,我们发现逐渐固化的城乡二元对立模式和无节制的苦难书写,使新世纪返乡叙事陷入一种新的困境,而“非虚构写作”却以直面乡村的介入性写作姿态,为我们呈现出更全面、真实的乡村图景,也为如何更真实地表现中国乡村提供了新经验。
艾多斯·阿曼泰[7]（2015）在《艾多斯 舒立凡》文中指出引子1989年10月5日,我来到这个世界。从有记忆以来,父母就只唠叨两件事:第一件:你是哈萨克人。第二件:你本该是个姑娘。关于第二件事,乍说出来有些突兀,但缘由其实很简单。当时,医院的大夫们跟妈妈讲:"你肚子里的99%是女孩。"女孩就女孩吧,我父母也并不很在乎。经讨论,他们为我想了"舒立凡"这么一个哈萨克名字。舒立凡在哈萨克语里是"明亮的星"的意思。"舒立凡"是音译名字,变成汉语可以写作:敕勒攀、舒力派、术力盘……天啊,尽管我没有真叫舒立凡这个名字,但我很庆幸父母为我选了很好的汉字。当还在妈妈肚子里时,她就唤我舒立凡。所
程太坤[8]（2012）在《《三言二拍》中的“犯罪故事”研究》文中提出“三言二拍”是古代白话短篇小说的代表作。三言二拍作品高度浓缩了市井世界,再现了处在社会底层的小市民的生活状况；详细刻画了面对统治阶级的腐化无能人们内心的变化;同时作品中出现了大量的“犯罪故事”。包括“抢掠”“坑骗”“情杀”“偷盗”等犯罪现象。据统计：关于犯罪的故事和情节,共计59处,共分四类,其中描写抢掠26处,坑骗22处,情杀3处,偷盗8处。作品中之所以存在如此多的犯罪现象,原因是多方面的,有人们内心各种欲念的膨胀与泛滥；有人们道德观念的扭曲与沦丧；有世人法律意识的淡薄与缺失；当然还有统治阶级的腐败无能,这些都直接导致了犯罪现象的高发,“三言二拍”就是要通过这些具体的现象警示世人。“三言二拍”的社会功效是劝诫、警示、唤醒市民,一个个鲜活的人物形象演绎了一段段生动的故事,告诉世人孰对孰错、孰轻孰重,所以分析犯罪者的形象,揭露社会的物欲横流,成为了研究三言二拍作品必少的一个重要环节。研究犯罪者形象,就要分析人物内心世界的变化,了解罪犯的犯罪心理,就要从人物的语言、动作、神态去把握人物的性格特点,凸现人物的人性化特征。还要从文本本身去寻找笔者刻意渲染的氛围和人物内心的微妙关系。“三言二拍”以其独特的表现力告诉人们它的地位是不可替代的,对于它艺术特色的分析,学者们更是各抒己见,文章从“对比映衬的结构模式”“合乎逻辑的故事隋节”“恶有恶报”的结局方式这三个方面细致的阐述了“犯罪故事”的叙事艺术。文章在整理、分析犯罪故事的同时,从文学的角度分析了犯罪故事的起因以及罪犯的形象。更加细致的审视底层小市民阶层的生活。“犯罪故事”这一新的角度无疑对“三言二拍”市民生活方面的研究起到不可忽视的作用。
冯剑[9]（2012）在《近代天津民间借贷研究》文中研究指明本文以学界较少关注的近代天津城市民间借贷为研究对象，利用天津地方档案以及报纸、文献资料等第一手资料，对近代天津民间借贷进行了较为具体的研究。在研究中利用了经济学和社会学中有关信任、博弈、交易成本等理论工具，力图对近代天津民间借贷在近代的发展脉络以及其与近代天津的经济发展和社会变迁的互动关系进行描述。通过研究表明，近代天津民间借贷的借贷者和借贷资金广泛地分布于天津各个阶级和阶层，民间借贷对民生和工商业的发展都具有重要意义。处于社会转型时期的近代天津，民间借贷风险加大，社会信任度不高，欠债、避债以及因为民间债务导致的暴力和欺诈现象严重。近代天津高利贷现象盛行，而且社会危害逐渐加大，除了风险高和民间资金供求不平衡以及物价和市场变化的因素外，政府行为对此也有影响。近代天津的民间借贷个人日见信用缺失，保证信用应用广泛，抵押信用也日益流行。传统的民间消费和商业借贷组织和机构如合会、典当、银钱业依然在民间借贷中占有重要地位，但都出现了变迁、危机和衰落，面临着内部与外部的信任危机。典权作为一种传统的民间融资习俗，为民国法律所认可，也受到市场变化的影响。新式银行、合作社等成为民间借贷的新机构，民国时期的天津银行不仅对民间工商业借贷，一些银行也对民间消费借贷较为关注。但是，银行借贷手续繁琐，许多做法与民间习俗不相适应，银行对民间借贷也采取谨慎态度，对民间借贷的作用有限。近代天津政府对民间借贷非常关注，除了采取禁止高利贷、限制当息、立法规范民间借贷等干预措施外，政府也成立银行号规范并直接介入民间借贷。在天津出现自然灾害和市场危机的情况之下，政府还以借贷形式对民间民生和商业进行救助。但是,民间社会与政府并没有建立互相信任关系。近代天津民间借贷依然处在较为困难的形势之下。
李建中[10]（2010）在《南阳县供销合作社研究（1949-2010）》文中进行了进一步梳理解放以后,在1949至1953年进行了全国范围的以平均分配土地为内容的土地改革运动以后,国家开始在农村进行以农业生产合作化、农村信用合作化、农村手工业合作化、农村供销合作化为手段和内容的社会主义改造运动,希图以此在农村进行和平的社会主义革命,在农村建立社会主义经济制度。在上述四种农村合作化运动中,农业生产合作化和农村供销合作化是重中之重。就农业生产合作化而言,从1953年至1958年短短的5年间,我国农村便实现了由个体农民所有制向互助组、初级农业生产合作社、高级农业生产合作社以至人民公社的过渡。当时,国家认为人民公社是最高类型的农业生产合作社,是共产主义的雏形,它的建立和巩固将会极大地促进农业生产的发展。但是,1953年至1983年我国农业合作化的实践表明,农业合作化的初衷未能实现,农业合作化特别是政社合一的人民公社制度并没有使我国的农业生产力大幅度提高。相反,却使我国的农业生产长期徘徊不前,并一度出现了粮食匮乏的困难局面。其间有许多经验教训值得我们记取,唯有此,才能使当代我国的社会主义新农村建设少走弯路。就供销合作社而言,在长期的计划经济体制下,自1949年至1991年,各级供销合作社始终是我国县城以下农村商品流通的主渠道,它在饮食业、服务业、纯商业领域占有举足轻重的地位。只是从1992年社会主义市场经济体制的初步建立起,各级供销合作社特别是县、乡两级供销合作社才日渐衰落。在计划经济体制下,各级供销合作社虽然垄断了全国农村的商品流通,虽然表面上看似农民自己的合作经济组织,但是它在实际运作过程中具有明显的“官办”性,在很大程度上只代表国家的长远利益和全局利益,而不能很好地体现农民群众的局部利益,有时甚至侵犯了农民群众的经济利益,挫伤了生产队和农民的生产积极性,不利于农业生产的发展,不能很好地发挥流通对工农业生产的积极促进作用。如何避免并吸取计划经济体制下,供销合作事业发展过程中的经验教训,以便把三农工作搞得更好,加速我国社会主义新农村建设的步伐,就成了一个急待解决的重大理论课题和实践需求。在1978年开始的改革开放的新的历史形势下,特别是在社会主义市场经济体制逐步建立和巩固的社会经济条件下,随着“三多一少”的流通体制和多元化的市场格局的形成,各级供销合作社日益衰落。但是,世界上其它国家农业发展的历史表明,各类合作社在加速实现传统农业向现代农业的转化过程中,占有相当重要的地位和作用,当代西欧、北美、南美、非洲、北欧、亚洲的一些国家和地区的农村各类合作社十分发达,在农业经济发展、农村建设、农民生活的改善以及农业生产、农村商品流通、农村服务等领域发挥着难以估量的效用。我国要想实现由传统农业向现代农业的转化,要想顺利推进农业增长方式的两个根本性转变,要想避免农民群众单家独户闯市场或被迫卷入市场大潮,以致自身利益屡受强势群体侵犯的被动局面的出现,实现国民经济的持续平稳发展以及社会的和谐稳定,必须加速各类农村合作社的建立和发展,以使农民在与其他阶层进行利益博弈的过程中,有真正的农民所有、农民治理、农民得利的合作经济组织、民间社团,更好地维护农民群众的切身利益。因此,探讨改革开放形势下供销合作社式微的原因和教训,提出复兴供销合作事业的新理论、新对策等,就显得尤为迫切。本论文在内容上可以说是史料翔实,结构合理,条理清晰。由于本文研究的是1949至2010年南阳县的供销合作社,时间跨度很长。因此本文采取了按时间顺序组织全文,以纵向的“条”为主要线索,对南阳县的供销合作事业进行论述的手法。文章共分十个部分,第一部分是绪论,最后一部分是结语,其他八个部分是正文,正文共分八章：第一章简单地回顾了1949年以前我国的合作事业发展史,第二章研究了中华人民共和国创建时期的南阳县供销合作社,第三章论述了社会主义改造时期的南阳县供销合作社,第四章探讨了大跃进时期的南阳县供销合作社,第五章论证了国民经济调整时期的南阳县供销合作社,第六章分析了文化大革命时期的南阳县供销合作社,第七章叙述了徘徊中的二年南阳县的供销合作社,第八章研究了改革开放以来的南阳县供销合作社。文章从第二章到第八章对新中国成立以来各个历史时期的南阳县供销社的业务、人事、计划、统计、财务等进行了叙述、分析和研究,同时也对供销合作社领导和管理下的农村副业、农村集市贸易、农村小商小贩等进行了研究,探索了前述新中国成立以来七个不同时期内南阳县供销合作社的特点、规律以及它在南阳县的农业、商业、工业、农村副业、农民生活中的地位和作用,再现了60余年来南阳县供销合作社的曲折发展历程,总结了南阳县以至全国供销合作事业的经验教训,提出了解决当代南阳县以及全国供销合作社的困难局面的对策和理论。当然,本文在内容上并非只写“条”,不写“块”,在进行纵向研究的同时,本文采取条块结合的手法,在结语部分以“块”为主,分专题从业务、体制、管理、农村副业、农村集市、农村私商、供销社与国家的关系、供销社与工农业生产的关系、供销社与农民的关系等八个方面进行了横向概括,揭示了60余年来南阳县以至全国供销合作事业发展过程中的共性和普遍规律。本论文在研究成果和立论观点方面颇具创造性,通过八章正文的详细叙述和论证,文章在结语部分提出了以下创新性观点,总结了60余年来,甚至100年来中国合作事业的经验教训,对我国未来的合作事业的健康发展来说,具有重大的理论价值和实践意义。（一）改变了传统的对国民党领导下的国民政府推行的合作事业全盘否定的观点。文章指出,国民政府推行的合作事业有一些较好的经验很值得我们借鉴,如注重合作事业的宣传教育,不仅进行官方的宣传教育,而且允许民间社团、私营报刊、民间精英等进行关于合作事业的宣传、教育、创建等活动；注意培养和重用政权体制以外的合作社理论家和合作活动家；制定并实施各级各类合作法律、法规,而且把合作立法的基点放在国际社会公认的有关合作社的基本原则上,如团结、互助、互利、合作、联合、自愿、平等、自由、民主、博爱、不以盈利为目的等诸多方面；在政府与合作社的关系上,政府始终坚持对各类合作社虽然“引动”,但不“代动”的政策,即政府只是对合作社进行指导、监督、帮助,而不直接插手合作社的人事、业务、财务等,这使得国民政府时期的各类合作社具有较大的“民办”性质。（二）本文秉笔直书,认为1953至1983年我国推行并维护的农业合作化运动,以及在此基础上建立的人民公社制度并非十全十美,而是失误大于成功,教训大于经验。笔者指出,在农业合作化的基础上建立并长期维持的农业大集体经济和人民公社制度,并没有加速我国农业现代化的实现和农业生产力的提高,而是超越了生产力发展的实际水平和农民群众的思想觉悟水平,不利于农业和农村副业的发展,使我国农业长期处于慢性徘徊和缓慢发展之中,农民收入得不到提高,农民生活长期维持在温饱线上下,有一部分生产队长期以来只给社员分配口粮,而没有一点现金分配。（三）本文以不掩恶,不虚美的学风,首次指出计划经济体制下的供销合作社始终不是真正意义上的农民群众自己的合作商业组织,它在实质上是“官办”企业和政府的附属物,在本质上与国营商业完全一样,都是全民所有制,在人、物、财方面都由国家实行“包配”。正是由于供销合作社的官办性质,导致了计划经济体制下我国的商业工作屡屡出现“政府行为化”,使供销合作社这只用来“勾连”城市和农村的“抓手”在实际的运作过程中,屡屡违反价值规律和等价交换原则,在城乡经济交流中总是以“多购、少留”、“少供、价高”的形式偏向城市、干部职工、工业,而忽略和损伤农村、农业、农民。这种做法不利于维护农民群众的利益,有损商业工作的“专业性”,不能很好地发挥流通对生产的积极反作用,并且使商业部门的经营管理陷于混乱,增大了商业企业的亏损、贪污、盗窃,加重了国家财政对商业企业的“补贴”负担。（四）本文创造性地提出,计划经济体制下南阳县供销合作社系统的强盛不是它的正常状态,改革开放以后南阳县供销合作社系统的衰落却是它的正常状态：计划经济体制下,南阳县供销合作社系统的强盛只是一种“虚态”,它之所以强盛,是因为国家依靠行政力量维持着它在饮食业、纯商业、服务业等方面的垄断地位,国家对农民的家庭副业、自由市场、“私商”等进行了严格控制,并且绝对不允许农民弃农经商、干部职工弃工经商。在这样的背景下,尽管国营商业和供销合作社十分强大,但是全国的商业却陷入了长期的呆滞状态,整个国民经济也发展缓慢。改革开放以后国家放弃了依靠行政力量维持国营商业和供销合作社的垄断地位的做法,并且允许农民经商、干部职工经商、无业者经商、开放自由市场、放弃对“私商”的管制,最终在商业领域形成了“三多一少”的流通体制和多元化的市场格局。在这样的背景下,供销合作社衰落了,但是这种衰落正是它由“虚态”向“实态”转化的表现。因为它的衰落意味着以个体商业和私营商业为主的其它经济成分的商业主体的兴旺发达,意味着城乡人民群众可以随时得到称心如意的商品和优良的服务,意味着国家摆脱了因弥补供销合作社的亏损而长期背负的财政包袱,意味着我国的商业繁盛了,意味着整个国民经济出现了繁荣局面。表明我们终于摸索出了一条中国特色的社会主义建设道路,弄明白了什么是社会主义、如何建设社会主义这一首要的理论课题。
二、起来不愿被坑骗的人们（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、起来不愿被坑骗的人们（论文提纲范文）
（2）武术传统师徒关系研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 1.导论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 传承与发展中华优秀武术文化的客观需求 |
| 1.1.2 构建和谐人际关系的必然需求 |
| 1.1.3 武术传统师徒关系发展的内在需求 |
| 1.1.4 现有研究内容的不足与指导理论的欠缺 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 本研究所采用的基本概念 |
| 1.3.1 人际关系 |
| 1.3.2 师徒关系 |
| 1.3.3 传统 |
| 1.4 研究现状 |
| 1.4.1 国内研究现状 |
| 1.4.2 国外研究现状 |
| 1.4.3 相关研究的局限 |
| 2.研究对象、方法与设计 |
| 2.1 研究对象与方法 |
| 2.1.1 研究对象 |
| 2.1.2 研究方法 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 本土化人际关系理论基础 |
| 2.2.2 西方人际关系理论基础 |
| 2.3 研究思路 |
| 2.4 研究内容 |
| 3.武术传统师徒关系的概念 |
| 3.1 “武艺授受关系”应为武术传统师徒关系的邻近属概念 |
| 3.2 “父子身份确认”应为武术传统师徒关系的种差 |
| 3.2.1 “父子身份确认”具备本质所规定的单一性特征 |
| 3.2.2 “父子身份确认”具有本质所规定的决定性特征 |
| 3.2.3 “父子身份确认”具有本质所规定的稳定性特征 |
| 3.2.4 “父子身份确认”具有本质所规定的隐蔽性特征 |
| 3.3 结论 |
| 4.武术传统师徒关系的结构要素及其特点 |
| 4.1 武术传统师徒关系的表层结构要素及其特点 |
| 4.1.1 表层结构要素 |
| 4.1.2 表层结构要素的特点 |
| 4.2 武术传统师徒关系的深层结构要素及其特点 |
| 4.2.1 深层结构要素 |
| 4.2.2 深层结构要素的特点 |
| 4.3 结论 |
| 5.武术传统师徒关系的建构过程及其特点 |
| 5.1 武术传统师徒关系的建构过程 |
| 5.1.1 师徒互择阶段 |
| 5.1.2 师徒互访阶段 |
| 5.1.3 父子身份明确阶段 |
| 5.1.4 父子身份认可阶段 |
| 5.2 建构过程的特点 |
| 5.2.1 师徒互择阶段师徒双方具有自觉自愿性 |
| 5.2.2 师徒互访阶段师徒双方需进行道德相互考察 |
| 5.2.3 父子身份明确阶段师徒双方需举行拜师仪式 |
| 5.2.4 父子身份认可阶段师徒双方需遵守父子道德规范 |
| 5.3 结论 |
| 6.武术传统师徒关系的产生与历史流变 |
| 6.1 武术传统师徒关系的产生 |
| 6.1.1 武术传统师徒关系的产生具有相应的社会基础 |
| 6.1.2 武术传统师徒关系产生的前提条件是师徒双方需要 |
| 6.1.3 武术传统师徒关系产生的必要条件是师徒双方需要得以满足 |
| 6.2 武术传统师徒关系的历史流变 |
| 6.2.1 武术传统师徒关系的萌芽时期 |
| 6.2.2 武术传统师徒关系的雏形时期 |
| 6.2.3 武术传统师徒关系的成熟时期 |
| 6.2.4 武术传统师徒关系的分化时期 |
| 6.2.5 武术传统师徒关系的停滞时期 |
| 6.2.6 武术传统师徒关系的恢复时期 |
| 6.3 结论 |
| 7.武术传统师徒关系的价值 |
| 7.1 有利于促进拳种深度传承 |
| 7.2 有利于增强师门内部凝聚力 |
| 7.3 有利于加强习武者道德规范 |
| 7.4 有利于弥补学校武术教学之不足 |
| 7.5 有利于弘扬中国传统感恩文化 |
| 7.6 结论 |
| 8.武术传统师徒关系的缺陷与当代困境 |
| 8.1 武术传统师徒关系的缺陷 |
| 8.1.1 “师为徒纲”有碍于现代社会人际关系平等价值观的建立 |
| 8.1.2 武术传统师徒关系部分规矩阻碍师徒武艺授受 |
| 8.1.3 武术传统师徒关系容易引发门户之见与师承之别 |
| 8.2 武术传统师徒关系的当代困境 |
| 8.2.1 师徒交往目的的当代困境 |
| 8.2.2 师徒道德规范的当代困境 |
| 8.2.3 师徒拜师仪式的当代困境 |
| 8.2.4 师徒父子身份的当代困境 |
| 8.3 结论 |
| 9.武术传统师徒关系的创造性转化与创新性发展策略 |
| 9.1 武术传统师徒关系的创造性转化策略 |
| 9.1.1 拜师礼向拜师仪式转化 |
| 9.1.2 门户之偏见向门户之卓见转化 |
| 9.1.3 师徒“关联”向师徒关系转化 |
| 9.1.4 礼治向法、理、情三者并举转化 |
| 9.1.5 师为徒纲向师严徒敬、师亲徒孝转化 |
| 9.2 武术传统师徒关系的创新性发展策略 |
| 9.2.1 创建新型师徒传承模式 |
| 9.2.2 引入第三方组织监管 |
| 9.3 结论 |
| 10.结论及研究展望 |
| 10.1 结论 |
| 10.2 创新之处、研究局限及未来研究展望 |
| 10.2.1 创新之处 |
| 10.2.2 研究局限及未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录Ⅰ 《访谈提纲——徒弟》 |
| 附录Ⅱ 《访谈提纲——师父》 |
| 附录Ⅲ 《访谈提纲——非拜师非收徒的武术相关人员》 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（3）越南批判现实主义文学作品中的越南民族性格研究（1930-1945年）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究理论与方法 |
| 四、创新点与难点 |
| 五、研究对象与范畴 |
| 第一章 民族性格及其与批判现实主义文学作品的联系 |
| 第一节 民族性格的界定 |
| 一、民族 |
| 二、性格 |
| 三、民族性格 |
| 第二节 民族性格与批判现实主义文学作品的联系 |
| 第二章 1930—1945 年越南批判现实主义文学发展概述 |
| 第一节 社会背景 |
| 一、法国对越南的殖民统治 |
| 二、越南人民对法国殖民统治的反抗 |
| 第二节 越南批判现实主义文学的形成与发展 |
| 一、批判现实主义文学在越南的初步形成 |
| 二、批判现实主义文学在越南的空前发展 |
| 三、批判现实主义文学在越南的曲折发展 |
| 第三节 代表作家及作品 |
| 一、阮公欢及其代表作 |
| 二、吴必素及其代表作 |
| 三、武重奉及其代表作 |
| 四、南高及其代表作 |
| 第三章 越南民族性格的积极体现 |
| 第一节 重情重义 |
| 一、亲人间的情义 |
| 二、朋友、乡邻间的情义 |
| 第二节 开放包容 |
| 一、对新事物的接受 |
| 二、待人处事的豁达 |
| 第三节 反抗精神 |
| 一、直接反抗 |
| 二、间接反抗 |
| 第四章 越南民族性格中劣根性的体现 |
| 第一节 懒惰性 |
| 一、直接体现 |
| 二、间接体现 |
| 第二节 极端性 |
| 一、处理问题的方式 |
| 二、人与人的关系变化 |
| 第三节 利己主义 |
| 一、保其身 |
| 二、求私欲 |
| 第五章 近现代越南民族性格的形成原因 |
| 第一节 历史原因 |
| 一、中国与越南的历史渊源及其对越南民族性格的影响 |
| 二、法国与越南的历史渊源及其对越南民族性格的影响 |
| 第二节 自然地理原因 |
| 一、地理位置与地形情况及其对越南民族性格的影响 |
| 二、气候与资源情况及其对越南民族性格的影响 |
| 第三节 社会经济原因 |
| 一、小资产阶级在越南的形成 |
| 二、小资产阶级对越南民族性格的影响 |
| 第四节 文化原因 |
| 一、村社文化及其对越南民族性格的影响 |
| 二、阳性文化及其对越南民族性格的影响 |
| 三、以儒家文化为代表的中国文化与其他多种文化对越南民族性格的影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（4）目的论视域下莫言《学习蒲松龄》（第二部分）汉英翻译实践报告（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| Chapter1 Introduction |
| 1.1 Project Description |
| 1.2 Process Description |
| 1.2.1 Pre-translation Preparations |
| 1.2.2 In-translation |
| 1.2.3 Post-translation |
| Chapter2 Analysis of the Source Text |
| 2.1 General Introduction |
| 2.2 Linguistic Features |
| Chapter3 Theoretical Basis and Its Guidance to the Project |
| 3.1 Skopos Theory |
| 3.2 Three Rules of Skopos Theory |
| 3.2.1 Skopos Rule |
| 3.2.2 Coherence Rule |
| 3.2.3 Fidelity Rule |
| 3.3 Guidance of Skopos Theory to the Project |
| Chapter4 Case Study |
| 4.1 Application of Domestication in Light of Skopos Rule and Coherence Rule |
| 4.1.1 Sentence Reconstruction |
| 4.1.2 Omission |
| 4.1.3 Explanation |
| 4.2 Application of Foreignization in Light of Skopos Rule and Fidelity Rule |
| 4.2.1 Addition |
| 4.2.2 Transliteration |
| Chapter5 Conclusions |
| 5.1 Major Findings |
| 5.2 Limitations and Suggestions |
| Acknowledgements |
| References |
| Appendix1 ST |
| Appendix2 TT |
（5）《水浒传》市井女性描写研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 0.1 《水浒》女性人物研究现状概述 |
| 0.1.1 《水浒传》作者对女性的态度研究 |
| 0.1.2 作者女性观的成因研究 |
| 0.1.3 《水浒传》女性与其他古代小说女性比较研究 |
| 0.2 本论题的研究价值 |
| 0.3 研究方法与研究范围 |
| 第1章 《水浒传》市井女性的基本统计 |
| 1.1 市井的概念及市井女性界定 |
| 1.1.1 市井的概念 |
| 1.1.2 市井女性界定 |
| 1.2 市井女性的类型 |
| 1.2.1 母亲 |
| 1.2.2 妻子与外室 |
| 1.2.3 青楼女子 |
| 1.2.4 丫鬟 |
| 1.2.5 卖艺女子 |
| 1.2.6 三姑六婆 |
| 第2章 《水浒传》市井女性的经济活动和家庭地位 |
| 2.1 《水浒传》市井女性的经济活动 |
| 2.1.1 餐饮服务行业中的经济活动 |
| 2.1.2 演艺娱乐行业中的经济活动 |
| 2.1.3 “三姑六婆”等特殊职业的经济活动 |
| 2.2 《水浒传》市井女性的家庭地位 |
| 2.2.1 相对平等 |
| 2.2.2 弱势女性 |
| 2.2.3 强势女性 |
| 2.3 市井女性的经济及家庭活动对个人人格的影响 |
| 2.3.1 物质化 |
| 2.3.2 情欲化 |
| 第3章 《水浒传》市井女性多为负面人物 |
| 3.1 《水浒传》市井女性多为坏女人 |
| 3.1.1 多样性 |
| 3.1.2 多变性 |
| 3.2 《水浒传》敌视女性的文化解读 |
| 3.2.1 内在文化因素 |
| 3.2.2 外在文化因素 |
| 第4章 《水浒传》市井女性的描写方法 |
| 4.1 正面描写 |
| 4.1.1 形神兼备的肖像描写 |
| 4.1.2 具有个性的语言描写 |
| 4.1.3 惟妙惟肖的行动描写 |
| 4.1.4 复杂细腻的心理描写 |
| 4.2 侧面描写 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历及攻读学位期间发表论文 |
（6）乡关何处 ——论新世纪返乡叙事（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题缘起与概念界定 |
| 二、返乡叙事脉络梳理 |
| 三、研究现状及发展趋势 |
| 第一章 知识者返乡:现代性观照下的乡村回望 |
| 第一节 知识者的现代性反思 |
| 第二节 失地:荒芜的乡村现实 |
| 一、衰落凋敝的乡村图景 |
| 二、失落颓败的乡土文化 |
| 第三节 漂泊:永恒的精神困境 |
| 一、身份失落的恐惧 |
| 二、返乡意义的消解 |
| 第二章 农民工返乡:底层观照下的乡村发现 |
| 第一节 农民工返乡叙事 |
| 一、农民工返乡叙事的生成 |
| 二、农民工返乡叙事的意义 |
| 第二节 苦难:返乡视角下的乡村现实 |
| 一、窒息的生存现实 |
| 二、冷漠的人际模式 |
| 第三节 枷锁:女性返乡之痛 |
| 一、生活在别处的幻象 |
| 二、难逃桎梏的宿命 |
| 第三章 返乡叙事的困境与出路 |
| 第一节 问题及困境 |
| 一、固化的城乡对立模式 |
| 二、无节制的苦难书写 |
| 第二节 出路探寻 |
| 一、如何让乡村发声 |
| 二、回归“吾土吾民” |
| 结语:乡关何处 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（7）艾多斯 舒立凡（论文提纲范文）
| 引子 |
| 第1个故事 |
| 第2个故事 |
| 第3个故事 |
| 第4个故事 |
| 第5个故事 |
| 第6个故事 |
| 第7个故事 |
| 第8个故事 |
| 第9个故事 |
| 第10个故事 |
| 第11个故事 |
| 第12个故事 |
| 第13个故事 |
| 第14个故事 |
| 第15个故事 |
| 第16个故事 |
| 第17个故事 |
| a. |
| b. |
| c. |
| d. |
| e. |
| f. |
| g. |
| h. |
| i. |
| 第18个故事 |
| 第19个故事 |
| 1. 技巧性 |
| 2. 蒙太奇 |
| 3. 反比喻 |
| 第20个故事 |
| 第21个故事 |
| 第22个故事 |
| 第23个故事 |
| 第24个故事 |
| 第25个故事 |
| 第26个故事 |
| 第27个故事 |
| 第28个故事 |
| 第29个故事 |
| 第30个故事 |
| 第31个故事 |
| 第32个故事 |
| 第33个故事 |
| 1. |
| 2. |
| 3. |
| 4. |
| 第34个故事 |
| 第35个故事 |
| 第36个故事 |
| 尾声 |
（8）《三言二拍》中的“犯罪故事”研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究的目的和意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.3 研究对象以及研究方法 |
| 第二章 《三言二拍》中“犯罪故事”的时代背景和分类 |
| 2.1 “犯罪故事”的时代背景 |
| 2.2 “犯罪故事”的分类 |
| 2.2.1 抢掠类 |
| 2.2.2 坑骗类 |
| 2.2.3 情杀类 |
| 2.2.4 偷盗类 |
| 第三章 《三言二拍》中“犯罪故事”的起因 |
| 3.1 人生欲念的膨胀与泛滥 |
| 3.2 道德观念的扭曲与沦丧 |
| 3.3 法律意识的淡薄与缺失 |
| 第四章 《三言二拍》中“犯罪者形象”分析 |
| 4.1 抢掠者形象 |
| 4.1.1 抢财者形象 |
| 4.1.2 掳人者形象 |
| 4.2 坑骗者形象 |
| 4.2.1 坑害者形象 |
| 4.2.2 拐骗者形象 |
| 4.3 情杀者形象 |
| 4.4 偷盗者形象 |
| 第五章 《三言二拍》中“犯罪故事”的叙事艺术 |
| 5.1 对比映衬的结构模式 |
| 5.2 合乎逻辑的故事情节 |
| 5.3 “恶有恶报”的结局方式 |
| 第六章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A 读研期间发表论文情况 |
（9）近代天津民间借贷研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、 选题的意义和学术史回顾 |
| 二、 资料和文献 |
| 三、 理论与方法 |
| 第一章 近代天津城市的发展变迁与民间借贷网络 |
| 第一节 近代天津城市的经济社会变迁与民间借贷网络的构成 |
| 一、 社会变迁与城市民间借贷 |
| 二、 工商业发展与城市民间借贷 |
| 三、 近代天津民间借贷金融网络 |
| 第二节 从“熟人社会”走向“生人社会”中的民间借贷 |
| 一、 家族与借贷 |
| 二、 兄弟、夫妇、亲戚、朋友、邻居、同乡与民间借贷 |
| 三、 从“五方杂处”到“中外杂居” |
| 第三节 高利贷 |
| 一、 高利贷产生的原因 |
| 二、 高利贷的资金来源 |
| 三、 高利贷的利率与形式 |
| 四、 高利贷的社会影响 |
| 五、 政府对高利贷的治理 |
| 小结 |
| 第二章 近代民间私人借贷 |
| 第一节 民间私人消费借贷 |
| 一、 借贷物 |
| 二、 借贷的信用方式 |
| 三、 借贷的利息 |
| 四、 借贷的偿还 |
| 第二节 民间商业借贷 |
| 一、 借贷来源及利率 |
| 二、 借贷的方式 |
| 三、 借贷的拖欠与追偿 |
| 小结 |
| 第三章 独特的民间不动产典当制度：典权 |
| 第一节 出典 |
| 第二节 典后典主和承典人的权利和义务 |
| 第三节 典权的消灭 |
| 第四节 典权与其他民间交易形式 |
| 第五节 近代国家对典权的管理和规范 |
| 小结 |
| 第四章 近代民间借贷组织：合会 |
| 第一节 合会概述 |
| 第二节 信任的崩溃：民国时期天津城市丧葬类合会的蜕变兴衰 |
| 一、 危机 |
| 二、 畸变 |
| 三、 崩会 |
| 四、 余波 |
| 五、 余论 |
| 小结 |
| 第五章 “穷人的后门”：近代典当业 |
| 第一节 典当业的定义和类型 |
| 一、 典当业的起源与沿革 |
| 二、 典当业的定义 |
| 三、 当业的类型和帮派 |
| 第二节 典当业的组织与运作 |
| 一、 典当业建立的程序 |
| 二、 典当业的运作 |
| 第三节 当息的博弈 |
| 一、 清末及北洋政府时期关于当息的博弈 |
| 二、 南京国民政府前期关于当息的博弈 |
| 三、 日伪时期关于当息的博弈 |
| 四、 抗战胜利后关于当息的博弈 |
| 五、 结语 |
| 小结 |
| 第六章 “百业之主”：钱业与民间借贷 |
| 第一节 钱庄与民间借贷 |
| 一、 钱庄沿革概述 |
| 二、 钱业的帮派 |
| 三、 资本与组织 |
| 四、 钱庄的功能：以放款为中心 |
| 五、 钱庄的利息 |
| 第二节 票号与民间借贷 |
| 一、 票号的兴起 |
| 二、 票号的组织与功能——以放款为中心 |
| 三、 票号与银号的关系 |
| 第三节 其他商业借贷机构 |
| 一、 账局 |
| 二、 牙行 |
| 三、 金店 |
| 四、 仓库 |
| 五、 货栈 |
| 小结 |
| 第七章 新式金融机构与民间借贷 |
| 第一节 银行与民间借贷 |
| 一、 近代银行的概况 |
| 二、 银行借贷的特点、方式与利息 |
| 三、 银行借贷的偿还 |
| 第二节 关注民生：银行的小额借贷 |
| 一、 小额借贷 |
| 二、 新华储蓄银行的小额借贷 |
| 小结 |
| 第八章 国家与民间借贷 |
| 第一节 政府对民间借贷介入 |
| 一、 清末政府与民间借贷 |
| 二、 民国政府与民间借贷 |
| 第二节 官商合办小本借贷 |
| 一、 仓促上马：小本借贷处的成立 |
| 二、 慈善与谋利：借款中的官商博弈 |
| 三、 小本借贷处的实际运作 |
| 四、 视阈融合：官商在借贷处中的重新定位 |
| 五、 小本借贷处的绩效与不足 |
| 六、 余论 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历和文章发表 |
（10）南阳县供销合作社研究（1949-2010）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一 选题缘由 |
| 二 学术史回顾 |
| 三 史料与方法 |
| 四 论文思路与框架 |
| 第一章 中国合作事业的历史回溯 |
| 第一节 国民政府时期的合作事业 |
| 一 国民政府时期合作事业的发展概况 |
| 二 国民政府时期合作事业的特点 |
| 第二节 中国共产党领导的早期合作运动 |
| 一 毛泽东的合作社理论 |
| 二 刘少奇的合作社理论 |
| 三 1921至1949年中国共产党领导的合作运动 |
| 第二章 中华人民共和国创建时期的南阳县供销合作社(1949-1953) |
| 第一节 先天不足的产儿:自上而下建立供销合作社 |
| 一 自上而下的组导工作 |
| 二 先天不足与后天变异 |
| 第二节 探索之中的业务经营 |
| 一 业务经营概况 |
| 二 业务经营中的两个特点 |
| 三 业务经营中的问题 |
| 第三节 业务经营的中轴线:计划统计制度的奠基 |
| 一 全国总社对计统制度的宏观勾勒 |
| 二 南阳县供销合作社先天计统工作的加强 |
| 第四节 经营效益的晴雨表:财务制度的创立 |
| 一 全国总社有关财务工作的原则性规定 |
| 二 南阳县供销社系统财务管理制度的建立 |
| 第五节 生产救灾与增产节约 |
| 一 生产救灾运动 |
| 二 增产节约运动 |
| 第六节 官办抑或民办 |
| 第三章 社会主义改造时期的南阳县供销合作社(19541957) |
| 第一节 业务经营范围的相对固定 |
| 一 供销社的三大任务 |
| 二 供应业务分析 |
| 三 收购与推销业务分析 |
| 第二节 领导农村市场 |
| 一 占据农村市场领导地位 |
| 二 领导农村私商的社会主义改造 |
| 三 合理安排农村市场 |
| 四 开放与管理农村自由市场 |
| 第三节 由支持生产救灾到支持农村发展多种经营 |
| 一 支持灾区生产自救 |
| 二 支持农村发展多种经营 |
| 第四节 年复一年的增产节约运动 |
| 一 开展增产节约运动的目的和原因 |
| 二 增产节约运动的内容 |
| 第四章 大跃进时期的南阳县农村商业(19581960) |
| 第一节 商业"革新"运动 |
| 一 商业体制的革新 |
| 二 商业技术革新 |
| 第二节 跳出商业圈子大办工业 |
| 一 商办工业兴起的原因 |
| 二 建厂情况概论 |
| 第三节 得不偿失的支持人民公社发展多种经营运动 |
| 一 支持人民公社大办工厂 |
| 二 贻笑大方的副食品大生产运动 |
| 第四节 业务分析:支持工农业大跃进掀起购销狂潮 |
| 一 掀起生产资料供应狂潮 |
| 二 向工农业劳动大军提供各种各样的生活资料和服务 |
| 三 农副产品收购:向农副土特废品"进军" |
| 第五节 评大跃进时期的商业 |
| 一 政治挂帅的消极作用 |
| 二 大购大销的严重后果 |
| 第五章 国民经济调整时期的南阳县供销合作社(19611965) |
| 第一节 业务经营 |
| 一 商业调整概论 |
| 二 供销社主营的大类商品的购销原则 |
| 三 忙于救灾的1961年 |
| 四 开始恢复的1962年 |
| 五 恢复任务的完成 |
| 第二节 农村私商问题 |
| 一 农村私商问题的由来 |
| 二 由改造到领导 |
| 三 由领导到挤压 |
| 第三节 开放集市贸易 |
| 一 我国农村商业体制回溯 |
| 二 国家有关农村集市贸易的政策规定 |
| 三 南阳县开放农村集市贸易的个案分析 |
| 第四节 饮下大跃进酿造的苦酒 |
| 一 反对商品"走后门"运动 |
| 二 商品"三清"运动 |
| 三 改善经营管理运动 |
| 第五节 大队代购代销点的建立 |
| 一 建立的背景 |
| 二 性质和任务 |
| 三 业务经营及财务管理 |
| 四 代购代销员 |
| 五 领导管理 |
| 第六节 支持农村发展多种经营 |
| 一 中央政府有关发展农村多种经营的方针政策 |
| 二 供销社系统支持农村多种经营的措施 |
| 三 南阳县农村多种经营发展概况 |
| 四 不该消逝的副业"单干" |
| 第六章 文化大革命时期的南阳县供销合作社(19661976) |
| 第一节 商业系统的文化大革命 |
| 一 "批" |
| 二 "树" |
| 三 "改" |
| 第二节 业务经营分析 |
| 一 服务农业生产 |
| 二 服务农民生活 |
| 第三节 支持农村发展多种经营 |
| 一 大力支持社队集体副业的发展 |
| 二 社员家庭副业的尴尬处境 |
| 第四节 农村私商问题 |
| 一 对私指导思想 |
| 二 对私政策 |
| 三 对私商的冲击 |
| 四 南阳县处理私商问题的个案分析 |
| 第五节 集市贸易问题 |
| 第七章 徘徊时期的南阳县供销合作社(1976-1978) |
| 第一节 "双学一推"运动 |
| 一 搞好"学、揭、批" |
| 二 做好企业整顿 |
| 三 大树先进典型 |
| 第二节 集市贸易问题 |
| 一 狠批"四人帮"炮制的哈尔套经验 |
| 二 徘徊中的集市贸易政策 |
| 第三节 业务经营分析 |
| 一 农业生产资料的供应工作 |
| 二 农民生活资料的供应工作 |
| 三 农副土特产品的收购工作 |
| 第四节 支持农村发展多种经营 |
| 一 以购促产 |
| 二 抓好商品基地建设 |
| 三 支持社队企业的发展 |
| 四 南阳县农村多种经营发展概况 |
| 第八章 改革开放时期的南阳县供销合作社(1979-2010) |
| 第一节 南阳县供销合作社的改革 |
| 一 改革的背景 |
| 二 改革的内容 |
| 三 评供销合作社的改革 |
| 第二节 业务经营分析 |
| 一 业务经营概览 |
| 二 棉花经营 |
| 三 农资供应 |
| 第三节 官办转民办的尝试 |
| 一 股金风波 |
| 二 领办农村专业合作社 |
| 三 强化为农服务功能 |
| 结语 |
| 一 百年回眸 |
| 二 展望未来 |
| 征引文献 |
| 后记 |
四、起来不愿被坑骗的人们（论文参考文献）
- [1]革命与习俗：20世纪40年代太行革命根据地卫生宣教工作研究[D]. 赵丽彬. 太原理工大学, 2021
- [2]武术传统师徒关系研究[D]. 宿凤玲. 山西大学, 2021
- [3]越南批判现实主义文学作品中的越南民族性格研究（1930-1945年）[D]. 胡雯青. 云南师范大学, 2021(08)
- [4]目的论视域下莫言《学习蒲松龄》（第二部分）汉英翻译实践报告[D]. 李茜. 电子科技大学, 2020(08)
- [5]《水浒传》市井女性描写研究[D]. 邱晓珊. 湘潭大学, 2019(02)
- [6]乡关何处 ——论新世纪返乡叙事[D]. 苏睿. 黑龙江大学, 2019(03)
- [7]艾多斯 舒立凡[J]. 艾多斯·阿曼泰. 当代(长篇小说选刊), 2015(02)
- [8]《三言二拍》中的“犯罪故事”研究[D]. 程太坤. 延边大学, 2012(02)
- [9]近代天津民间借贷研究[D]. 冯剑. 南开大学, 2012(07)
- [10]南阳县供销合作社研究（1949-2010）[D]. 李建中. 南京大学, 2010(08)
标签：批判现实主义文学论文; 天津历史论文; 文学论文; 水浒传论文; 武术论文;